viernes, 31 de octubre de 2008

30-10

Llegué tarde y sólo pude ver la mitad del vídeo que explicaba la fiesta de “Haloween”, eso no importó comprender que todo, absolutamente toda fiesta tradicional, pública o por moda puede convertirse un mercado para aspiraciones comerciales. El marketing que todo lo inunda por supuesto está en tantas fiestas como esta o navidad (papa noel). Creo que los juegos tradicionales (juegos que pasan de generación en generación) y los autóctonos (juego típico de una región, lugar, tierra) tienen una ardua batalla frente a los juegos populares (juegos de moda y que no tienen que pasar de generación en generación), principalmente porque estos no se venden en centros comerciales y no utilizan electro mecanismos.
Veiga (1998) proporciona unas características sobre el juego tradicional, las cuales me parecen interesantes:
- Estar integrados en el entorno.
- Poseer reglas y condiciones cambiantes (se atiende materiales, espacios…)
- Puede ser recreado constantemente (se puede meter variantes)
- No solo el juego es importante, también lo que lo rodea.
- En esencia son limitaciones de adultos.
- Existen juegos para todas las edades.
- Instrumento de enculturación (introducción a la cultura).

Un claro ejemplo de juego tradicional, aunque se hayan modificado en algunos sitios el elemento de transporte es la “carrera de cintas”, esta tiene su procedencia en la edad media. Muchos otros ya no se realizan y se ve reflejado en los juegos de los niño-as, si no le acercamos los juegos tradicionales solo recurrirán a los modernos, implicados claramente en tecnología.
Una visión clara sobre el porqué de la desaparición de juegos, se ha dado en clase:
- Reducción del periodo de la infancia. Se adelanta la época adulta.
- Cambio de tipología familiar. Monoparental, cambio de roles.
- Creación de instituciones subsidiarias. Residencias, centros de cuidado de niños-as.
“Toda sociedad se construye desde los valores, no desde lo puramente económico”. Esta frase que bien podría aparecer en pancartas dentro de una manifestación antiglobalización suscribe claramente el rumbo a seguir con el proyecto del que formamos parte.
Siempre que observamos vemos una imagen pero ¿realmente vemos los detalles? esto tan importante para un buen ejercicio de nuestra profesión es lo que se ha empezado a trabajar, comenzando por el análisis y reflexión del “contexto del aula”, se han visualizado dos videos claramente diferenciados no solo en organización o recursos, también en alumnos líderes o marginados, objetivos cumplidos o no y el valor social que puede representar un determinado juego en ambiente marginal.
Para ejercer como líder hay que ser bueno aunque imponiéndote, no imponiendo, de forma autoritaria. El modelo cambiante de familia ha transformado a padres y madres en amigos-as de sus hijos siendo ¿bueno o malo?

No hay comentarios: